全国丼サミット・レポート(奥河町)
11月15日。
全国丼サミット当日。
お祓いをして――、
会場へ出発！
桜町を通り、
薬王寺駐車場に到着。
入り口で引っかかりつつも・・・、
なんとか会場入り。
準備をしたらお練のはじまり。
終わるまで待機。
終わったら帰ります。
いっさんじゃい！で帰ります。
みんないい笑顔。
もう少しです。
宮に入った！
ともあれ、みなさま、お疲れさまでございましたm(__)m
キャラクター擬人化の情報を不定期にお届けします。
11月15日。
全国丼サミット当日。
お祓いをして――、
会場へ出発！
桜町を通り、
薬王寺駐車場に到着。
入り口で引っかかりつつも・・・、
なんとか会場入り。
準備をしたらお練のはじまり。
終わるまで待機。
終わったら帰ります。
いっさんじゃい！で帰ります。
みんないい笑顔。
もう少しです。
宮に入った！
ともあれ、みなさま、お疲れさまでございましたm(__)m
突然はじめました、部品の「ぶっ」！
週刊アスキーの「パーツのぱ」みたいだ！と思われる方もいらっしゃるかもしれませんが、目をつぶってください(汗)
このコーナーは、ちょうさ(布団太鼓)の部位をシュールに紹介するものです。
今回は、「隠し額」というパーツ。上のマンガにもあるように、布団締めと布団台との間を隠すための部品です。
大阪系の太鼓には標準搭載ですが、以外の地域では珍しいようです。そして、名称もそれほど知られていないようなので一回目のテーマにしました。
隠し額は、さまざまなバリエーションがあって、各町装飾の腕の見せどころかもしれません＼(^o^)／
日和佐の隠し額はというと、雲の上に「月」と「太陽」という形が多いように思います。
地元の人は、「月」と「三日月」と言っていましたが、神道の感覚での「月」の対比では「太陽」であるように思います。
これを書いている人は、まったくの素人で当てずっぽうなのですが、太陽と月というのは、アマテラスとツクヨミのことだと思っていて、雲の上にあるというのは、神棚の理屈のように、これより上には何もない、もしくは、尊いアマテラスやツクヨミしかいないと言った感じで捉えていますが・・・、本当のところは知りません(；´Д｀)
ご存じの方いらっしゃいましたら、教えてくださいm(__)m
西新町は、八幡神社の紋である「左三つ巴」。まさに、勝負ニップレスですね(爆
というわけで、隠し額でした。
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クイズ(中級)：ちょうさの布団台に天井(フタ)がある町の頭文字を古い町順で並べると？(※ローマ字で入力)
ヒント：欄間や障子など、いろいろあるよ。
11月2日。
奥河町の組み立てを見ていると、神輿納屋が開いている！！
なんでも、保管用のカバーが透明になったとのこと。中身が見えてGoodです。
透けて見えとるー!(^o^)!
11月2日。
二週間後の「全国丼サミット」に出る奥河町の組み立ての邪魔をしてきました（汗
隠し額を磨く
トンボを出す
奥河町だけ開いている(｀･ω･´)ゞ
紐がたくさん
筋交いは他の町より細い
そうかと思えば、天幕用の金具が付いた棒で挟む構造！
なるほど
布団の房は緑。田んぼから青々と芽吹く稲のようです
登って作業
足回りを組む
縛る(；´Д｀)
トンボを乗せる。房は金で干天の慈雨のごとく。
布団締めも整える
天幕も付ける
だいたい、できてきた！！
全面、唐獅子牡丹は、まさに安住の地。
今日は、このへんで終わろう・・・＼(^o^)／
このブログを継続して見ていただいている方は、ご存知だと思いますが、志和岐のちょうさのお話し。
大正末期から昭和初期頃に日和佐からやってきたそうですが、どの町から来たのかは不明で、当時を知る方は、亡くなったり、出て行ったり、ボケてたりと、けっこうな謎になりつつあります。
屋台を見に行こうにも、運行するのは日和佐八幡神社の秋祭りと同日で、時間的に隔離されている感じ(-_-;)
そこで今年は、知人に撮影を頼んでみました！
まずは、下の動画をご覧ください。(※途中、音飛びご注意くださいm(__)m)
おそらく日和佐の方は、ほとんどご存じないのではないでしょうか。
太鼓は色キチで、けっこうだら〜んとした雰囲気です。水引幕もだら〜んとしていて、かき棒は竹。
揺さぶると、しなるような動きが独特です。
足回りは交換したのか、日和佐からきたわりには、けっこう背が高い印象。
彫刻は見事なもので、雲板にまであります。形の雰囲気としては、奥河と似ていると思います。
隠し額はありません。
そして、驚いたことに、阿波の伝統文化を研究している大学の某教授は、「志和岐のちょうさは本当にふとんが乗っている」とのことだったのですが、中心は、日和佐と同じ筋交い上の空洞。
木枠に布を巻き付けるタイプなので、だら〜んとしているのは、しっかり組める人がいないのかも（汗
ふとん台の天井部分に欄間でもあったかのような形跡があるので、日和佐でいうと、戎町・奥河町・西町・戎濱に似ていると思います。
ふとんは、四柱とは結ばないようです。
→他の写真
全方位からまじまじ確認できる写真はないのですが、彫刻は、玄武とか青龍、白虎っぽいものが彫られているので、四獣がテーマなのかもしれませんが、方角が合わないのも謎であります。
まとめますと、古きよき、試行錯誤して発展していく前の、大阪型の原型が見られるわけで、そういう雰囲気を好む町から譲り受けたのかな？
などと思いつつ、問答無用でモデルチェンジしてしまうケースも鑑みると、どこの町から行っていてもおかしくないような、そんな感じで、もう少し調べてみたいと思います(｀･ω･´)ゞ
志和岐のちょうさについて、何かご存知の方いらっしゃいましたら、ぜひご一報くださいませm(__)m
丼サミットには興味がないのですが――、
11月15日に、奥河のちょうさが出るみたいですよ(゜o゜)
秋祭りを逃した布団太鼓マニアのみなさま、この機会に見に来るといいよ！
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クイズ：日和佐のちょうさの中で唯一の淡路型の町はどこ？(※ローマ字で入力)
ヒント：ふとんの下に、「タガヤ」という板を積み重ねたような部分があるよ。
アップの順番が逆になってしまいましたが、祭り宵宮の町廻りの模様です。
今年も戎町について行ったぞ(｀･ω･´)ゞ
まずは、お神輿の出発からどうぞ。
台風の影響が心配されましたが――、10月12日、無事に日和佐八幡神社の秋祭りがとり行われました！
実のところ、たぶん、八幡神のお膝元の東町が一番太鼓なのに、雨など降らせるわけがないと思っていて、天気予報はことごとくハズレるという不思議な一日でありました。
いろいろ書きたいのですが、長くなりそうなので、内容は、↓の画像や動画をご覧ください。
ともあれ皆さま、お疲れさまでございましたヽ(´ｴ`)ﾉ弥栄〜☆彡
東町
西新町
本町
桜町
中村町
戎濱
奥河町
戎町
ついにはじまりました！一宮。
これから一週間、祭りに向けて各町、準備をしていきます。
一宮はじまりました！
こちらは西新町。
戎濱。一体型なので組み立て不要。
今年の一番太鼓・東町。組物がゴツいです。
ふとんの中は筋交い。コッコデショしても安心です。
見おぼえのあるマンガが！
各町の叩き当屋の前では、太鼓の練習がはじまりました。
発展よりも継承の方が大切ですヽ(´ｴ`)ﾉ
日和佐城を背景に、太鼓の練習。
はやく氏子になって、うるふ(大神)を喜ばせてあげてください。
バチにもいろんな種類。
野球少年も太鼓の練習。
法被をたたんだり、ザイを作ったり・・・
てんぷらを食べたり。
祭りまでの一週間、頑張ってください(｀･ω･´)ゞ
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