新着情報

キャラクター擬人化の情報を不定期にお届けします。

あけましておめでとうございます(H28)

 新年、あけましておめでとうございます。

 本年も、ああだこうだと日和佐のお祭りを擬人化していく所存でありますので、どうぞ懲りずに( `・∀・´)ノヨロシク

 

 毎年恒例、元旦は日和佐・大浜海岸で初日の出。

 

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 続いて、日和佐八幡神社で初詣したり、痛い絵馬を引っ掛けたり(;・∀・)

 

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 本町太鼓納屋には、正月飾り。

 

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 今年は、本町・一番太鼓桜町・参加70年などが予定されておりますね!さて、どんな驚きがあるか、今から楽しみであります。

 

 日和佐の祭りを一歩下がって見ておりますと、知識や思想などなくても、若い人たちが素朴に熱心で、古いものを残していこうという気概にいつも安心するものであります。

 祭りがなければ、「日和佐にや住まん」と若い世代は口をそろえて言います。祭りのために「住まなあかん」とも言う。つまり、祭りは定住と安定をもたらすということ。これは、なかなか素晴らしい。

 こういう、緩やかながら強固な地域の文化の継承が、安易な中間共同体の破壊とグローバル化を防ぐ防波堤のようで、そういうところが好きなのです。

 

 グローバル化は、悲しきかな歴史の必然でありますが、自分で考えることもせず世論に振り回されることを民主主義だと叫び、行政や政治に絡んでその速度を上げる。

 地方創生の名の下、起爆剤として都会から田舎へ若者を投下したところで、コミュニティーがおかしくなることは、大昔にトーマス・エリオットも言っておりますし、歴史は繰り返すし、人間は何が何でも成長などしないという警鐘なのでありましょう。

 

 別に移住者や新しいことが悪であるというつもりはありませんが、結果はろくでもないことは誰しもうすうす知っていることでありましょうから、その速度にブレーキをかけたり、おかしげなことに睨みをきかせて住んでみる。

 そのためには、必然を認めながらも必然に抗して見せるという姿勢が、これからの若い世代に求められる生き方なのかもしれません。

 

 小さい声で言いますと、大半の少国民世代など当てになりませんから(汗)、ぜひとも日和佐の若い人たちには、古いものこそ上等だという気分で、のほほんと継承していってほしいものであります。

 

 てなわけで、新年早々、偉そうなことを書いて、レッツ・スタート!\(^o^)/

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2016/01/04   admin

【お知らせ】ホームページ変更点など

 アーカイブページに、平成27年度の祭り動画と、4コマ漫画を追加しました。

 

 情報募集ページに、調べていることがらを追加しました。ご存じの方がいらっしゃいましたら、ご連絡くださいm(__)m

 

 平成28年度より、記念品として配布しております「擬人化缶バッジ」を全町シリーズ化して作ります!

 祭りに参加され、かつ缶バッチがほしい!にもかかわらず、お手元にない方は、お問い合わせください。在庫があれば、お譲りします。

 ないとは思いますが、こんなケーキで祝いたいというご要望もありましたら、ご連絡くださいませ。全町、対応できますヽ(`▽´)/

 代金は、ケーキ屋さんに払ってね☆彡

 

 と、こんなところで、以上。おわり。

 

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2015/12/28   admin

【痛】絵馬を作った

 今年も残りわずかとなりました。

 

 別段、忙しいこともないので、絵馬を作ってみましたよ(゚∀゚)

 う〜ん。これは痛い、痛いぞ!でも目立つので、八幡さんの目にはとまるハズ?

 

 そんな痛い絵馬を日和佐八幡神社に奉納(予定)なので、参拝の際に見かけられましたら、ぜひ裏返してご笑覧ください(汗

 ま、真似したい人は、真似してもイイんだぜ!щ(゚д゚щ)

 

 それでは、良いお年を。

 

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2015/12/27   admin

彫刻を見てみよう(本町)

 日和佐八幡神社・秋祭りの太鼓屋台の彫刻を見て、あれやこれや言ってやろうという企画の第五弾。


 今回は、一風変わった「本町」であります。

 

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 何が変わっているかと言いますと、全国でも例のない冠婚葬祭ゼブラープリズン?な白黒の布団や、“願いのミックス”など、布団太鼓の前提をことごとく無視した作りに奥河町と同じ我が道を行く匂いが漂っております。

 

 本町は、天保九年(1838年)に作られた記録があるそうで、中村町のいっこ下。この町が作られた年代から、激動期独特の厳つさが彫物にも反映されているわけですが、本町は少しだけ愛嬌があるように思います。

 

 それでは詳しく見て行きましょう。

 

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まずは、正面。鷲。背景が波なのが珍しい。

 

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正面右側・東は、金鶏。西新町と同じです。

 

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正面左側・西は、鶴。めでたい感じです。

 

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そして背面・北は、亀と鯉。

 

 これは、本町最大の特徴といってよく、この組み合わせは、かなり珍しいものだと思います。

 

 海亀の町・日和佐だからなのか、江戸後期の庶民の長寿のシンボルとして亀なのか、「鯉の滝登り」で繁栄を願うものなのか、南房総に多く見られる彫物が一挙におがめるのは、おそらく、この本町の北側だけだと思います。

 

 古代史的にいえば、関東の住民のはじまりは、戦いに敗れて逃げていった人たちと、徳島人が千葉県に渡ったのがはじまりとされており、安房(あわ)という地名もそのことを暗に語っていると思います。

 

 南房総によくある彫物と、徳島県南の太鼓屋台の彫物がちょっと似ているというのは、歴史的に面白いことだと思います。

 

 ともあれ、この亀と鯉という組み合わせは、日和佐のちょうさの中でも唯一無二の彫物であり、他にも本町が他所町と違うところは、この二重の縁束(えんずか)部分でありましょう。

 

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 なぜ、このような形なのかというと、宵宮の町廻りで車輪を付けるさい、車輪用の脚として、このような形状になっているものと思われます。

 

 さすが、はじめて車輪を付け始めた前例として、先端を行っていますね!

 

 これが契機で、本町同様、人が少なく、かつ重たい西新町が車輪を付け始め、西がやるならと戎町も真似たら他の町も続いたというエピソードに繋がるわけです。

 

 これらについては、また後日、本町の解体新書と一緒に紹介したいと思います。


 来年、一番太鼓の本町。近くで鑑賞されるさいは、ぜひとも背面の亀と鯉をじっくりとご覧になってはいかがでしょうか(/・ω・)/

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2015/11/14 ちょうさのこと   admin

マンガ公開しました(第13回)

 マンガ公開しました〜。

 

 忘れ去られた金法被…。来年、復活?皆で担ごう!

 

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 今年の西新町は、一番太鼓ということで、片方の日章旗を「西」という文字にしたり、出発を紙吹雪で祝ったりとサプライズを演出しましたね!

 今回は、そんなこんな西新町と、来年一番の本町のお話し。

 

 劇中にも描きましたが、日和佐の問題点の縮図のような本町は、オピニオンリーダーだと主張しております(笑

 

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 確かに、27軒の氏子のみでやりくりするのは、想像を絶するほど大変なことでありましょう。
 町廻りにいち早く車輪を取り付けたり、35歳を過ぎても若連中、打子に女の子を乗せたりと、ときに批判にさらされながらも、時代とともにルールを変えて、いままで、運営してきました。

 

 時代の流れに敏感で新しいことを取り入れるのが中村町とするならば、状況を読み、伝統と現実に葛藤しながら、公的に答えを出してきたのが「本町」という町であるのかもしれません。

 

 伝統とは、受け継いだものを意識したところに生まれます。そこで、来年からは、一番太鼓の総責任者のみが着ることができるこの「金法被」の復活が、原点回帰へ繋がる反動の嚆矢にしたいと意気込んでいるわけです。

 

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後ろ

 

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 かれこれ、十五年ほど前――、総責任者がひと目でわかるようにしようと話し合われ、出来上がったのが、この金法被。

 当時一番だった本町が着て、一時、話題になりましたが、翌年の桜町が着なかったことで他の町も続き、あげく、本町すらも忘れてしまい、今に至るというわけです(´・ω・`)

 

 他所の祭りなどを見ていると、やはり、役割や階級ごとに法被が分けられていて、責任者が着る法被とは、誰でも着られるものではないので、とても名誉なこととして受けとめられているわけです。

 

 以前のブログにも記しましたが、かつての日和佐にも(法被の種類は定かではありませんが)階級や役割があって、与えられた役割に命をかけ、しばしば、役割の奪い合いのイザコザも絶えなかったと聞いております。

 

 少し辛口なことを書きますと、本町の年寄りなどは、現状の担ぎ手(国際色豊かなビギナーの観光資源)を見て、情けない・・・と涙目に据太鼓を希望する声も少なくはなく、難しい問題であると実感します。

 

 そんなこんな本町を、これから1年取り上げて、応援していきたいと思っておりますので、本町出身者や同盟関係にある他所町の皆々様は、ぜひとも応援( `・∀・´)ノヨロシク

 


 それでは最後に、本町の唄(嘘)で〆ましょう〜。
 (※まいっちんぐマチコ先生のメロディで)

 

いつも担ぎ手が不足〜♪ ウィンブルドン〜♪

打子もレンタル〜♪ 私はマチ子〜♪

イエイイエイ〜♪ イエイイエイ〜♪


 ご静聴ありがとうございましたー。

 

 

 

 滑稽味のなかには哀しみの感情がなければならない by チェスタートン

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2015/11/01 リリース   admin

宵宮・町廻り(H27)

 祭りが終わって二週間ほど経ってしまいましたが、町廻りの写真をペタペタ。

 

 今年は、ちょうさ220年の戎町!

 221年(汗)に向けて、来年は、“たんにゃ”の前で組むぞー!! ←ホンマかっ!┌(_Д_┌ )┐

 

 ともあれ、皆さま、お疲れさまでございました。

 

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【町廻り・動画】

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2015/10/24   admin

日和佐八幡神社・秋祭り(H27)

 今年も無事に日和佐八幡神社の秋祭りがとりおこなわれましたー!

 

 年々、終了時間が遅くなっているそうですが、昔は日付が変わっても練っていたそうなので、ケガとかお上の都合はさておいて、一度、心行くまでやってみたら面白いかも(汗

 

 ちょうさを中心とする帰属意識や中間共同体というものは、祭りに参加する人たちのトポスになっていますよねー!

 現代社会は、トポスが見いだせなくて鬱屈した時代ですが、日和佐にはしれっとソレがある。これは、とても贅沢なことだと心の底から思います。

 

 何はともあれ、みなさま、お疲れさまでございました(∩´∀`)∩弥栄〜!

 

 

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一番太鼓・西新町

 

二番太鼓・本町

 

三番太鼓・桜町

 

四番太鼓・中村町

 

五番太鼓・戎濱

 

六番太鼓・奥河町

 

七番太鼓・戎町

 

八番太鼓・東町

 

※動画について

  1. 雰囲気の撮影を優先したため、多少のブレがあります。
  2. なるべくカットをせずに、そのまま繋げてあります_(._.)_

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2015/10/18   admin

一宮、はじまりました(H27)

 一宮、はじまりましたー!

 

 いよいよ、秋祭りまで一週間ですね\(^o^)/

 

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各町、準備がはじまります。

 

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西新町は、めっちゃ括っております。

 

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本町は、本体と布団をドッキング!!

 

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屋根の上まで掃除する中村町。

 

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裏側から覗く蛇腹支輪がイカします!

 

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こちらは、桜町。

 

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戎町は、叩き当屋の詰め所で組み立てます。

 

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いろいろ運ぶ〜。

 

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バチも出す〜。

 

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練習〜。

 

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気合入れて叩けよ!

 

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金房キレイ〜。

 

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隠し額は、鏡になるまで磨きますく(`・ω・´)

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2015/10/06   admin

【祝】戎町のケーキを作った

 もうすぐ秋祭りなので、今年でちょうさ220周年(寛政7年(1795年)より)を迎える・戎町のケーキを作ってみました。

 

 戎町ちょうさ様、おめでとうございます!

 

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キレイにプリントできた!

 

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220周年にえっびえっびす〜!

 

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ケーキは、こ○りちゃん(・8・)のお皿でいただきましょう。

 

 てなわけで、今回は、勝手にやらかしましたけど、町廻り(10/10)出発前にでも、もうちょい大きなケーキでお祝いしたいと企てております。

 賛同してくださる方(戎町関係者)がいらっしゃいましたら、ぜひご連絡くださいませ。ひ、一人でもやるけどな^m^

 

 それでは、祭りまでお元気で─=≡Σ((( つ•?ω•?)つ

 

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2015/09/27   admin

奥河町の看板が変わった

 奥河町・太鼓納屋の看板が変わっておりました。

 

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 まさかの英語併記も。

 

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 いよいよ、秋祭りです。

 

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2015/09/20   admin